Учение Вехка

Учение Вехка

Из Книги Часов Вехка, касательно Прорыва Дракона

Срединный рассвет — это ось для духов Былых Времён. И потому многие верования старомодных псиджиков не могут быть проигнорированы; здесь, в этом самом месте, доказательства внутри доказательств…

…Особого упоминания заслуживает Синяя Звезда, которую Алесстики называют «Мнемоли», что проходит через эту часть Аурбиса каждое безвременье. Псиджики относятся к ней с большим благоговением, а многие из их братии проделывают паломничество в Велот при её приближении, потому что когда она пролетает, тамошнюю гору охватывает пламя. Эта гора считается одним из последних прибежищ двемеров перед их исчезновением из этого мира…

…и потому для многих срединный рассвет — не более чем неоспоримая и грандиозная демонстрация мистических сил, что, по правде говоря, нелепо; и немногие называют его непостижимыми вратами, которые он на самом деле выражает. Как многие вещи, которые не могут объяснить, срединный рассвет стал лишь очередным поводом для объявления благих знаков и предзнаменований, но да будет он известен тебе, как Катящийся Диск, под числом семнадцать…

…согласно текстам, Мнемоли — своенравное дитя АНУ, одна из пантеона забытых божеств, известных как «Звёздные Сироты»… семейства богов и богинь, что, несомненно, почувствовали себя покинутыми, когда Солнце Отступило от Миро-Создания. Как и многие её братья и сёстры, Мнемоли была одновременно сбита с толку и восхищена Аурбисом, и исследовала пять его четвертей так тщательно, как только могла без помощи и регулировки поклонения, которые не требуются (которые, я имею в виду, всегда там) при поломках повёрнутого набок колеса…

…Катящийся Диск, как предполагается, содержит странное смешение магии сразу из Солнечной и Лунной сфер вместе. Такая единичная редкость, вкупе с редкостью его появления в мире, помешали ему получить сильную поддержку в известных школах колдовства. В своих описаниях Правого Достижения Избранные [Марукати] заявляют о схожем источнике могущества, но это не отвратило этих кудесников от попыток охватить значение срединного рассвета и той выгоды, которую они могли бы получить от этого понимания. Возможно, именно связь Мнемоли с исчезновением ощущения последовательности (и, более того, зубоскалящим взглядом Алинорского Дракона, который приходит после) и побуждает искателей тайного знания посвятить свою учёность Аурбису, вместо того, чтобы иметь дело с эзотерическими учениями моего брата-по-убийству СЕХТА или множеством аспектов [Мнемоли], которая так любит секретную башню, что якшается с народом, который первым дал ей руки, голову и половую муфту…

…одно последнее замечание относительно феномена срединного рассвета: нужно упомянуть, что, по крайней мере, один миф («Синее Кольцо-Кость Джига») предполагает родственную связь между Мнемолическим колдовством и Пожирающими Призрака Пустоты, магии, практикуемой среди бесчисленных культов Обманщика, рассеянных по всему Тамри-Элю.

Книга Последнего Часа, Вехк и Вехк

И в те дни упадка я принял решение отправиться в Киродиил, надев Водную Личину, дабы обязать себя говорить правду и только правду всем тем, кого я встречу по пути. Я был тогда Вором в этом мире, и у меня было трое (число, очень значимое для меня) подопечных, одним из которых была Башня.

И именно о Башне мой император хотел услышать. Он приближался к смерти, а я всё ещё любил его. Он, как и я, был Владыкой, и я знал, что он понял, насколько велики владения, заключённые в Башне. Я уверен, что когда я снова встречу Воина и Арктуса, они будут нести схожие ноши. Предположу, что это будут Лорд и Ритуал, но в точности не знаю, и буду рад сюрпризу.

Оказалось, что многие из моих последователей, и возлюбленных, и ассасинов захотели пойти со мной; и я не откажу им. Путь к Трону Рубина неблизок, а я очень давно не совершал подобных физических путешествий в другие страны — с тех самых пор, как одолжил свои руки Призрачному Пределу. Я буду наслаждаться их обществом и отвечать на вопросы, и, без сомнения, многих уложу в постель песней, спетой голосом, позаимствованным у моей сестры. Более того, моё прибытие общеизвестно, так же, как и его способ, и я прекрасно понимаю, что есть хранители знаний, которые хотят моего совета, моих разъяснений, света моего лучезарного лица. Я разослал предупреждения, что не будет никаких загадок. Адвокаты уже начали готовиться.

Поймите, что я Владыка, и иду собственным путём. У меня умер Таинство… Это так тяжело писать… А вы даже не заметите паузы.
Мой брат умер.

Что ж.

По всем этим (и не только) причинам, и в основном потому, что в Столице ещё есть загадки, которых я не знаю, и потому займут место тех, которыми я владею, это паломничество не должно быть наполнено ничем, кроме последовательного изложения правды о Башне. Я уже могу слышать его: что о поломке Ауриэля? Что о моём раздвоенном предшествовании? Каково значение стремления, которое отказывается признавать Артеум? Вот, что действительно Вор сказал Владыке, которого обыкновенно знал.

Что же до меня, я знаю собственный первый вопрос: «Что бы вам хотелось узнать первым?»

…о Башне

Хасфат Антаболис, киродиильский боевой инструктор, поспешил прервать посыпавшийся на Вехка поток вопросов: «Возможно, не стоит сразу замахиваться на „истинную природу Псиджиков“, если мы надеемся прийти к исчерпывающему ответу раньше, чем Дракон окончательно Прорвётся», — пошутил он. Антаболис считал себя учёным, авторитетным в вопросе Двемеров, и с удовольствием воспользовался возможностью похвастать своими знаниями.
«Если только мои предположения по нумерологии Двемеров не ошибочны, Стремление Псиджиков затрагивает сердце большинства тайн этого мира. Ха-ха, к счастью, я не обременён взятым на себя обязательством говорить откровенно!»

«Так что, Вор» — обратился он к Вехку, — «давай начнём с чего-нибудь поменьше, но в то же время достаточно большого для тех из нас, кто пока внутри Времени. Расскажи нам о Псиджиках и их отношению к Избранным Марукати. И, по нарастающей, к Башне».

«По нарастающей, к Башне»?, — задумался Вехк — «Боюсь, что вопрос уведёт совсем в другую сторону. Но да, начнём с него, развивая тему. Об этом я говорил в своей ранней жизни» (имеется в виду 21-я Проповедь — прим пер..

Что есть Башня?

Башня — это идеал, который (в нашем мире мифов и магии) настолько реален, что начинает представлять опасность. Это существование Истинной Персоны внутри Вселенской Персоны, и воплощается оно четвёртым созвездием, а охраняется третьим — Вором. Вор — это другой метафорический абсолют; и в этом значении он олицетворяет «заполучение Башни» или, что иногда более значимо, «заполучение» секрета Башни.

Что же есть секрет Башни?

Как постоянно существовать вне двойственности, антитезиса или тревоги. Я знаю, это непросто понять. Вообрази возможность ощущать всеми своими чувствами неостановимый чуждый ужас, который и есть Бог, и своё место в нём, который повсюду и оттого нигде, и понимая, что это означает полное рассеивание твоей индивидуальности внутри безграничной сущности. Представь это, и всё ещё будь способен сказать «Я». Это «Я» и есть Башня.

Что создало Башню?

Её создало Колесо. Колесо — строение этой вселенной, и проще всего представить его таким образом: обод, спицы, втулка, а также все пространства внутри и снаружи. Я расскажу обо всём по очереди.

Что создало Колесо?

Его создали Ану и Падхоум, стазис и изменение, два находящихся в пустоте безграничных пространства. Не обширных, а бесконечных, ибо пустота была бесконечна. Представь одну бесконечность, замкнутую в другой; ты увидишь пузырь. Теперь смотри, как соприкасаются два пузыря. Их пересечение — идеальный круг прообраза и возможности существования того, что мы назовём Аурбисом. Аурбис — это основа Колеса.

Что есть пространства внутри и снаружи Колеса?

Снаружи колеса находится пустота, лишённая чего-либо. Она не может иметь имени. Если в ней и есть больше составляющих, чем стазис и изменение, то они вне истинной речи.
Внутри Колеса находится Аурбис, как я уже объяснил.

Что есть обод Колеса?

Когда процесс субкреации продолжился, и Ану и Падхоум проснулись. Предвидя твой встречный вопрос — окончательно проснулись. Каждый дал рождение своей душе, Ауриэлю и Ситису, и эти души коснулись Аурбиса каждый со своей стороны, и от этого появились новые прообразы — этада. И в эти этада в конце концов обрели форму.

Первенцем Ану, ибо он прежде всего желал порядка, стало время, или Акатош. Первенец Падхоума с самого рождения отправился странствовать, изменялся по пути, и не желал иметь названия, но был увенчан именем Лорхан. Время позволяло всё большему количеству прообразов обретать личность, а Лорхан наблюдал, как меняется Аурбис, и каждая новая форма приносила ему в равной мере восторг и пресыщение. Пока боги и демоны извергались Аурбисом, порождение Падхоума попыталось покинуть всё происходящее, так как он хотел владеть всем этим, и, в то же время, ничем из этого. И тогда он подошёл к самой границе Аурбиса.

И он узрел Башню, ибо круг, обращённый боком, образует форму «I», что значит «Я». И это было первым словом Лорхана, и он никогда его не забудет.

Что есть спицы Колеса?

В течение эпох этада росли, обретали форму и уничтожали друг друга и создания друг друга. Некоторые, подобно Лорхану, обнаруживали пустоту снаружи Аурбиса, но видел ли кто-то из них Башню, я не знаю; но я знаю, что если и видели, то не восприняли с таким высоким почтением. Как бы то ни было, некоторые из тех, кто видел пустоту, воссоздали её подобия внутри Аурбиса. Но каждая из этих меньших пустот стала выискивать другие; ибо пустота следует за пустотой. Этада назвали её Обливион. Остальная часть Аурбиса была непрерывным изменением, иначе известным как магия. Эту часть этада назвали Эфириус.

Теперь Лорхан увидел всё, что здесь можно было увидеть к этому моменту, и был не в состоянии принять ничего из этого. Здесь были этада со своей магией и своими пустотами, и всё, что было посредине, и он жаждал вернуться в поток изменения, но вместе с тем он не вынес бы потери своего осознания. Он не понимал, чего хочет, но он знал, как построить это. С помощью хитрости («Этими пустотами мы сделали Аурбис нестабильным»), мудрости («У нас с тобой две головы, и плод нашего сотрудничества будет идеальным») и напора («Делай, как я сказал, невежественный дух»), он принудил некоторых из сильнейших этада к созданию Мира.

Спицы Колеса — это восемь даров Аэдра, сынов и дочерей Эфириуса. Между спицами насчитывается шестнадцать пустот, и их хозяева — сыны и дочери Обливиона. Центром Колеса стал другой круг, втулка, которая удерживает вместе все части. Этада назвали её Мундус.

Что есть втулка Колеса?

Мы и есть втулка — Мундус, который известен под множеством имён. Мы и есть сердце всей креации. Что это значит? Какое нам дело? Лорхан создал всё, поэтому мы должны выяснить, что он сделал. На самом деле (это и есть секрет): втулка — это отражение своих создателей, круг внутри круга, только границу нашего гораздо проще узреть. Встань в этом потоке и сохрани целостность сознания. Посмотри на всё сбоку и увидишь «Я».

Это и есть Башня.

Вот теперь, да, нам есть с чего начать, я думаю.
Чем мы займёмся дальше — стремлением, прорывом или стремлением к прорыву?

Касаемо Ордена Псиджиков и Стремления Псиджиков

Что общего между Орденом Псиджиков и Стремлением Псиджиков?

Ничего, кроме созвучия названий, к сожалению. Теперь мы можем раскрыть эту тайну. Стремление — это указания о методе достижения Башни и том, что делать после. Закон — нет, он никак не касается идей Стремления, и полагать обратное значить заблуждаться с самого начала.

Что же такое Орден Псиджиков?

Монашеский орден альтмеров внушительного возраста, одержимых чем-то вроде мифической генеалогии и прославившихся своим мономифизмом. Это учение о возвращении к истокам и борьбе с духовной и материальной деградацией. По крайней мере, оно было таким, поскольку я не знаю, чем они заняты сейчас, да и это меня не заботит. Они заблуждались с самого начала.

Интересно, что они противопоставляли свои взгляды ортодоксальным альтмерам, что стало причиной изгнания из Алинора. Их взгляды основывались на предположении, что сын Ану, Дракон Времени, сформировался как реакция на влияние Падомая. Как результат, Ану совершил что-то. Непостижимый эффект был порожден в равной мере непостижимой причиной и был назван ПСЖЖЖЖ, а Орден, в итоге, взял его имя.

Велот не был одним из изгнанников, нет. Некоторые заветы и идеи Ордена стоят (или стояли) у истоков Ордена Алессии, Храма Единого в Киродииле, большинства сект Марукати (в том числе Избирающих, хоть они и будут это отрицать), последователей Мотылька-Предка и наиболее известной в этом списке — Гильдии Магов.

Теперь можем спокойно перейти к Стремлению. Есть вопросы?

Больше об Аэдра и Даэдра

Учёный по имени Фнорд с трудом воспринял урок Вехка о Башне и попросил Владыку объяснить подробней:

Я всегда считал, что этада и есть Аэдра, рождённые Ану, или, возможно Ану вместе с Падомаем; а Даэдра — рождённые от Падомая. Если вспомнить твою аналогию с Колесом, то ты говорил: «Спицы Колеса — это восемь даров Аэдра, сынов и дочерей Эфириуса. Между спицами насчитывается шестнадцать пустот, и их хозяева — сыны и дочери Обливиона».

Значит ли это тогда, что и Аэдра, и Даэдра произошли из Эфириуса и Обливиона, а не от Ануиэля и Ситиса? Происхождение и разница между Аэдра и Даэдра — это то, чего я не понял настолько, насколько мне бы хотелось.

Безо всяких колебаний Вехк ответил ему:

В наши дни общепринято мнение, что лишь восьмеро последовавших за Лорханом и создавших Мундус — это истинные Аэдра, но это заблуждение и невежество. Некоторые даже не были сильнейшими этада из связанных с Эфириусом, но стали таковыми благодаря своей креации рассвета.

Помните, само слово «Даэдра» появилось как юношеский мятеж.

Я обещал, что не будет загадок, но мы говорим здесь о семейных древах ранних из божественных планет, властителей и искателей.

Аурбис был создан из двоих, чьи энергии слились воедино в первых формах, и те, в свою очередь, создали из Аурбиса то, что было в их способностях; относитесь к «сынам и дочерям» в этом контексте, и их станет легче понять.

Учёный вдумчиво закивал:

«Попытки объяснить природу вселенной без подобных аналогий тщетны, и, к тому же, их легко принять слишком буквально. Ты был таким обходительным, как все просили, и мы благодарны тебе».

Об альдмерском культе предков

«Так откуда же происходят эти духовные силы, приводящие в движение невидимые струны Мундуса? Любой неофит с Артеума знает, что эти духи — наши предки, и что их при жизни тоже тревожили духи их предков, и так далее, вплоть до первых Ачарьи (божественных учителей). Даэдра и боги, которым поклоняются простые люди, — не больше чем духи высших мужчин и женщин, чья сила и чувства даровали им великое могущество в послемире».
Мастер Целарус, «Старый Путь».

Действительно ли люди вообразили важность группы людей, которые были незначительными в целях превосхождения Мундуса? Или Старый Путь — не более, чем религиозная пропаганда?

Вехк отвечал:

Поклонение предкам — популярное ядро всех религий Альдмери. Практическая форма этих культов — совсем другое дело, и замыслы Ордена не имели ничего общего со Стремлением, хотя и могли вдохновить небольшую часть этого пути.

Произвольное и мотивированное в отношении чьего-либо божественного предка: игнорируя очевидную потребность в вере в него как в самих себя, вместо этого мы проявляем озабоченность в мощности и его отношении к действию. Повышая ценность «небольших повествований» и их распространения в наших исконных культурах до тех пор, пока не останется выгодных мест для поступающего постороннего содержания.

Чистая субъективность становится невозможной; вместо этого она становится сродни отрешению от чувств, хотя и не приносящему страха, ибо мы чувствуем вещи, напоминающие нам о рассвете: самопожертвование в форме стабилизирующих костей, ново-построенные башни с извращённым назначением, первые металлы, ставшие синевой от долгого нахождения на солнце.

Поиски, нацеленные на уверенность и обоснованность внутри ур-тебя, не так уж невинны.

Тем не менее — это подлинные оправдания для подлинности и сверхчеловеческих идеалов (которые означают, что их необходимо расценивать таковыми с помощью нашего собственного чувства неудачи): мы создали это, мы видели сны об этом, мы сделали это жизнеспособным, отдавшись соблазну, мы будем жить снова, чтобы показать наше искреннее одобрение.

Больше о Стремлении Псиджиков

Что есть Стремление Псиджиков?

Основа для учений Пророка Велота, основателя Морроувинда наших дней и родителя культуры данмеров. Велот описывает Стремление Псиджиков как процесс восхитительного апофеоза, когда время сгибается внутрь и наружу в «форму, которая всегда нова». Те же, кто в силах достичь этого состояния, называемого «чим», переживают неописуемое чувство божественности, и становятся свободными от ограничений мирового яйца.

Необходимо отметить, что, хотя Велоту и приписывают создание анти-законов, управляющих Стремлением, у этого процесса есть свои предтечи в виде учений Мефалы Чёрные Руки, Боэтии, Азуры, Тринимака и, конечно, Лорхана, учитывая связь этого владыки с ПСДЖЖЖЖ.

Что есть «ЧИМ»?

С языка Эльнофекс: древний символ, подразумевающий царственность, звёздный свет и высшее величие. И, что свойственно большинству знаков этого опасного языка, символ ЧИМ постоянно искажает себя. Те учёные, которые могут воспринимать его форму, описывают его как Венценосную Башню, которой грозит поломка от одного легчайшего ослабления концентрации.

Представления ЧИМа, и, в более широком смысле, Стремления Псиджиков, всегда были изменчивыми величинами, такими как анумидийные модели, известные благодаря двемерам, Скарабей современных астролотургов и Биение («тщательное вылупление из яйца») старой Аргонии. Все эти примеры обладают врождённым и постоянным аспектом трансформации.

В чём предназначение Стремления Псиджиков?

В преодолении смертных оков, установленных бессмертными правителями. Говоря простым языком, состояние чима обеспечивает освобождение от всех известных законов божественных миров и от разложения в чёрном море Обливиона. Это и возвращение к первой палитре Ану-Падомая, где стазис и изменение создавали возможность. Более того, это сущность, необходимая для поддержки процесса «рассвета» без катастрофы. Познавший ЧИМ обозревает Башню, не ведая страха. Более того: он пребывает в ней.

Я запутался. В чём различие Стремления Псиджиков и Башни?

Эх. В том, что изнутри одного можно познать другое.

Это слабо помогло. Какие примеры Стремления Псиджиков можно увидеть сегодня?

Мир, на котором ты находишься, называют первой попыткой ЧИМа. Также она признана самой общеизвестной. То, что она была направляема Лорханом и катастрофически провалена, подробно задокументировано. Но был ли этот провал заранее спланирован, до сих пор обсуждается.

Постой. С чего бы кому-то хотелось специально провалить процесс ЧИМ?

И вот — наиболее достигнутая цель из запланированных на наше путешествие. С чего бы Лорхану и его (невольным?) подручным срывать их эксперименты с Башней? Зачем ему разрушать то, чего он желал более всего?

Возможно, он потерпел неудачу, чтобы вы узнали, как не потерпеть?