ОНТОЛОГИКА КИМЕРА

Я стоял на равнинах Дешаана, опираясь на длинный посох, ходули мои были испачканы в грязи, что льнула к Некрому, и смотрел я в небо. Там я видел сколько-то скальных наездников, беспорядочно парящих, но не в моих силах оказалось их сосчитать. Возможно, я был утомлен грязекрабами. Но потом отчего-то мне вспомнились апокрифические учения о Башне, которые я изучил в Храме. На самом деле это неправда, я знал, почему те воспоминания явились мне, когда я там стоял, но я боялся это выразить словами до сих пор.

Если бы первичная башня существовала бы на самом деле, то это бы значило, что точное количество летавших скальных наездников было записано звездами, поддерживающими ее. Если же она не существует, то их число было бы навечно забыто, так же, как я его забыл; или, сказать точнее, как я поленился их сосчитать. Теперь, допустим, что я видел скальных наездников числом более трех, но менее десяти. Поскольку я не помню, сколько их было, я не видел ни четыре, ни пять, ни шесть, ни семь, ни восемь или девять наездников. Вместо этого, я видел не-четыре, не-пять, не-шесть, не-семь, не-восемь и не-девять наездников. И, поскольку, не-пять не может быть истинным целым числом, то, что я видел, было невозможным. А поскольку я знаю, что-то, что я видел — возможно, ибо что в Велоте может быть зауряднее стаи скальных наездников, я познал ответ: не-пять существует, а значит, существует ЧИМ.