Ерезиоптикум

Отрывок из апокрифической энциклопедии «Нуль-Тамриэлика», раздел «Религии Тамриэля»:

Как и любая крупная централизованная религия, Храм Трибунала порождает боковые ветви, создаваемые своими последователями. Изначально защищённый от большинства подобных влияний благодаря наличию Живых Богов в количестве Трёх Штук, Храм, тем не менее, оказался способен породить в первые века своего существования до сих популярный в среде собственной армии и полиции, ординаторов, культ Неревара-Капитана, в котором прослеживаются черты западного влияния — нордического и имперского (культы Исмира и Талоса соответсвенно). По мере разрастания бюрократический структуры и количества жрецов, а также отдаления Трибунов от мирских дел, вкупе с секуляризацией из-за соперничества духовенства и представителей Великих Домов, уже к концу первой Эры оказалось неизвестным точное количество культов, сект и тайных внутрихрамовых организаций. По свидетельствам атеистически настроенного историка Времени Потентатов, известного в узких кругах под псевдонимом Дарлану д’Ауридон (или же Тарлам Ауридонский), большинство известных святых Храма Трибунала того времени имели собственные культы, молитвенные книги и отличные от канонических (читай, индорильских) обряды.

В частности, упоминается синкретическая секта Святой Мерис-Мары-Меридии, члены которой повязывали себе повязки на глаза или же вовсе ослепляли себя хирургическим, алхимическим или же вовсе магическим путём, стремясь узреть «изначальное сияние Звездоформы Лорда Вивека».

Другая секта, военизированная организация «Сыновья Фелмса» занималась бессистемными и бессмысленно жестокими убийствами любых чужеземцев или же любых данмеров, которые вступали с иностранцами в контакты и в конце концов была уничтожена совместными усилиями Ординарии и Стражи Великих Домов.

Флагеллянтское движение тоже затронуло Пепельную Юдоль. Известный «Бунт Паломников», свершившийся в начале Третьей Эпохи в городе Вивек, унёс жизни более семи тысяч горожан и гостей столицы Вварденфелла; согласно результатам засекреченного расследования Ордена Клинков, бунт возник стихийно, независимо от провокаций губернатора округа и секулярных Великих Домов — именно поэтому он оказался столь кровавым. Количество жертв среди Ординаторов до сих пор удерживается в секрете.

Однако не все секты ХТ, появившиеся в современном Ресдайне, столь ужасны. Некоторые культы или еретические организации не являются большим злом, нежели существующие иерархи…

…покровительство шахтёрам всё равно стоит на первом месте.

Святой Дателис Врачеватель

Дателис Гильвило (или же Дильвал) — один из так называемых еретических святых. Согласно сохранившимся документам, был третьим сыном неизвестного телваннийского волшебника начала Второй Эпохи, однако был отвергнут семьей и Домом Телванни; позже стал адептом Храма Трибунала, не продвинувшись, однако, по иерархической лестнице и оставаясь бродячим жрецом.

Святой Дателис стал известен в 562 году ВЭ по имперскому летоисчислению, когда вспышки Кнахатенского гриппа приобрели в в южных провинциях Морровинда, например, на болотах Равнины Дрес, характер эпидемии. Считается, что эпидемию в земли Ресдайна занесли либо работорговцы Дрес либо велоти-беженцы из Кантемира. Дателис, в ту пору ещё не ставший святым в глазах своего народа, отправился на южные плантации в составе комиссии из множества молодых священнослужителей и целителей, однако уже через год он остался одним из своей группы — остальные члены умерли от болезни. Именно тогда, если верить легендам, Дателис отрёкся от своей фамилии и званий и посвятил свою жизнь борьбе с кнахатенским гриппом. Методы лечения и профилактики, предлагаемые им, даже в те времена считались радикальными или спорными — например, он с помощью двух шаманов вудлендеров (лесные племена данмеров, подобны эшлендерам, однако обитают в джунглях Юга и чтут Храм Трибунала) сумел заразить всё население одного небольшого города ослабленным штаммом трассианской чумы, что почему-то не позволило гриппу распространиться внутри поселения; в другой раз, в 570 или в 575 году, все беженцы из Кантемира на одной из плантаций были заперты внутри амбара и сожжены, вместе с рабами-аргонианами — позже их пепел, магически вызванный к жизни с помощью ритуалов пеплица, был использован в качестве лекарства для семьи плантатора, его арендаторов и батраков. Несмотря на подобные жуткие истории, нельзя не признать, что проводимая Дателисом строгая и жестокая политика последовательного искоренения болезни, её очагов и источников имела свои результаты — из крупных городов эпидемией гриппа был затронут только Тир (583−589 гг.), заблокированный, однако, флотом и армией Великого Дома Дрес по совету Дателиса, который в сопровождении своих фанатичных помощников сумел спасти от болезни не менее двух третей населения и надлежащим образом уничтожить трупный материал. К 590-му году болезнь на территории Морровинда пошла на спад — грипп так и не добрался до Морнхолда.

Кроме того, можно отметить нетерпимость Дателиса по отношению к верующим других религий — не взирая на многочисленные просьбы и письма, и даже игнорируя прямые приказы своего храмового начальства, будущий святой наотрез отказывался посещать Кантемир, «покуда велоти джунглей не примут Одну Истинную Веру» — помощь он оказывал только членам Храма Трибунала, не делая, однако, различий между жречеством и простым людом.

В 637 году В. Э. Дателис, так и оставшийся до конца жизни бродячим жрецом и лекарем, скончался от старости. Первые попытки его канонизации сделали его ученики и сподвижники, однако по неизвестным причинам высшее руководство Храма не стало включать его в состав святых, оставив просто в качестве «назидательного примера самоотверженности и веры». В ответ на это в 653 году кружок почитателей написал его фреску на пограничной башне в одном из южных районов Морровинда (ныне это изображение находится в центральных районах Пепельной Юдоли под запретом):

Космическое дитя

Один из самых таинственных и малоизученных культов внутри Храма Трибунала. Последователей обнаружить не удалось, но, несомненно, такие есть.

Рисунок Анонима показывает нам Трибунал в их Триединстве — за исключением того, что лорд Сота Сил беремен неким странным существом.

Существует так же апокрифическая фреска лорда Сехта, обнаруженная при ведение шахтёрских работ в нибенайской части Чейдиннских-Велотийских гор.

arge90orgero
nwBd884t38
rpmrv.owjefLLEP