Upd. Сначала очень не хотелось ставить какие-то оценки, выражаемые цифрами, художественным произведениям. Но все же я поняла, что недостаточно удовлетворится критикой и выражением своего мнения. Пожалуй, я выступлю строгим судьей. Но для меня тоже 10 баллов - это Толстой, и я ж филолог-литературовед. Большинству рассказов, заявленных в конкурсе, я поставила бы не меньше пяти баллов. Они довольно неплохие для любительского творчества и несут оригинальность: «Беглец» - в облике затрапезного нордлинга скрывается могущественный даэдра. «Надежда» - тонко показан национальный характер темных эльфов. Мало того, что жесткие фанатики, так еще жертва-дочь, защищаясь, демонстрирует всю ту же беспринципность и кровожадность данмера. И как ни поверни, все та же проблема – Вивек умер, что спасся кто-то, что погиб. «Колесо судьбы» - замечательный юмор. И, кажется, Нереварина в таком виде еще никто не изображал! «Буря над Вварденфеллом» - внутренний монолог, который вдруг оборачивается монологом самой Азуры, которая при этом еще называет себя «всего лишь женщиной». Честно скажу, мне не понравилось то, что в большинстве рассказов превалируют какие-то поганые, сиречь, языческие мотивы. Все идет по кругу, все бессмысленно, даже божества – всего лишь жалкие фигурки, колеблющиеся сомнениями – они, как тонкие щепки в бурном потоке; герой ты или набитый дурак – совершенно неважно для судеб огромного мира, а храм – это вообще зло. Ну, как-то это печально, народ. Похоже на блуждание наощупь в потемках. Кроме того, сюжеты во всех произведениях, мягко говоря, хромают. «Беглец» лирическая такая зарисовка, но меня не покидает чувство, будто в ней чего-то не хватает. Да, интрига. Да, художественная целостность. Но нет какого-то экшена что ли… Может быть, внутренние переживания Шеридана несколько не соответствуют тому, что творится вокруг, и поэтому его драматизм не согласуется с размеренной жизнью обитателей Морнхолда? По сути в рассказе не происходит ничего необыкновенного. На уровне художественного языка в нем наблюдается эдакая противопоставление: неизменные камни – суетные людские страсти; Шеридан – жители Морнхолда; даэдрический мир – человеческий мир; внутренние переживания – внешнее спокойствие. Написано очень тонко. Но кажется, что соответствие теме только формальное: действие происходит в Морровинде после падения Трибунала. Но вообще на самом деле оно могло произойти и в любое другое время, в другом месте. Ведь это просто - зарисовка характера Шеридана. Только он - настоящий герой. Его идейный оппонент - ветеринар - даже не назван по имени. Возможно, автор злоупотребил, изображая нереальную круть даэдра. Но рискну предположить, что это был любимый и дорогой сердцу герой. :) А что до слов, не соответсвующих лору, то ревнителям словесной чистоты не стоит забывать, что в самом Морровинде встречаются такие слова, которые странно смотрятся для фэнтези: алкоголь, разведчик, шпион, база ("база Телванни в Эшленде"), биполярный и др. Поэтому нельзя так однозначно сказать, что те или иные слова являются нежелательными в фанфике про Морровинд. Оценка: сложно быть объективной, характеризуя произведение. Но мне кажется, именно художественные приемы, язык и образы позволяют поставить рассказу 8 баллов. Кое-какие идеи, моменты мешают назвать его совершенным. «Надежда» Непонятно, почему рассказ называется именно так, ведь даже когда в конце упоминаются двое с надеждой во взоре, они смотрятся там чужаками, потому что 95% текста посвящено трагической истории данмерской семьи. Может быть, смысл в том, что данмерская культура уходит, и все начинается с чистого листа? История написана в стиле книг Морровинда и смотрится очень органично. А призванный даэдра в восприятии девочки ого-го как смотрится! О том, как там ярко выступает национальный характер данмеров, я уже упомянула. Правда, мне вот непонятно, почему Айд, даже если она была очень нервной, после слов какого-то бродячего проповедника решила поубивать свою семью. Во-первых, Альмсиви и так слишком редко показывались на глаза народу, а под конец вообще проиграли Дагот Уру инструменты, - и ничего, все жили нормально. Храм в конце концов был и куча священников, король Морровинда и появился герой Нереварин. Недавно еще по Морровинду ходили Видящие и еще не такую чушь несли, - странно, что женщина оказалась такой морально неустойчивой. Во-вторых, данмеры, жившие на этой земле тысячелетиями и относившиеся к людям с их коротким веком с презрением, скорее под покровом ночи поубивали бы пришельцев, чем себя. Но, как и в книгах Морровинда, в этом произведении – внезапная и жестокая трагическая нелепость. Мать убила родного брата и дочерей, а выжившая дочь убила мать. Ну не дело такие вещи писать! Хоть написано и хорошо, и в финале сияет голубое небо, после прочтения все равно остается тяжелое впечатление. Оценка: можно было поставить 8 баллов, если ты темой рассказа послужила не такая отвратительная ситуация, которая преподнесена с обильными подробностями, и автор хоть и сочувствует героине, на самом деле остается впечатление, что это все нормально, поэтому только 7. «Колесо судьбы» Сама идея о том, что Нереварин может быть совсем не выдающимся героем и что тот несчастный узник, выпущенный в Сейда-Нин, выпущен по ошибке вместо кого-то другого – вообще не новая. Но она оригинально и весело преподнесена. Знакомый сюжет основного квеста в Морровинде, теперь изображенный «с другой стороны», выглядит прикольно. Все тот же мотив «маленького человека» в переносном и в прямом смысле (он низкорослый босмер). Но смысл рассказа в том, что этот маленький человек не вынес груза ответственности и убежал. А для истории народов и для богов все равно. Мне кажется, это плохо. Жуткие испытания, через который Дирдин прошел, или хотя бы деньги, титулы и связи должны были если не облагородить его, так превратить в нормального вельможу. После того, как он, бывший узник, договорился с дикими племенами эшлендеров, могущественные советники Великих Домов назвали его Наставником, неужели он не смог бы найти какое-то решение в наступившем кризисе? Как и в книгах Морровинда (например, где воспевается Барензия), здесь рисуются лестные и красивые образы, но плохие и неправильные. Та же Барензия – дура и эгоистка, прятавшаяся за спины покровителей-мужиков. Тот же Дирдин. Как был мелким ничтожеством, так и остался. Одно только хорошо в рассказе – юмор и увлекательные подробности о знакомых деталях из Морровинда. Оценка: однозначно 7 баллов. «Длань Храма» Это, пожалуй, один из очень редких фанфиков по Морровинду, в котором добираются до Храма Трибунала (а то эта организация обычно выступает как фон) и рассказывается о его роли и влиянии, которое на проверку оказывается очень велико. Но зато как добираются! Кровожадные священники решили, чтоб упрочить свою позицию, а, может, просто от скуки, стравить поклонников Нереварина с последователями Альмсиви. Это, дескать, очень бы способствовало тому, чтобы ослабить влияние Империи. Злобные и эгоистичные монстры в эльфийском обличии, они не гнушаются даже убийством своего собрата прямо в Храме. И последним аккордом, попинав труп поверженного товарища, они единогласно отправляют благородного Нереварина в ссылку на Акавир. Вот такие они нехорошие! Следующим шагом, вероятно, у них будет попытка захватить мир Обливион. Язык рассказа беден, как описываемое протокольное заседание. Все образы плоские и однобокие. Сюжет пошлый. В общем-то не хочется давать оценок, но этому рассказу следует не поставить ничего, а автору его посоветовать не читать на ночь желтую прессу с сенсациями о всемирных заговорах. «Буря над Вварденфеллом» Очень красивое произведение. Лирический монолог, сочетающий в себе рассказ о трагедии двух личностей в их непростых взаимоотношениях. Первая личность – Нереварин, вторая – Азура, которая изображена здесь как живая женщина. Неревар рисуется автором в мучительной и трагической агонии безумия и все же нечеловечески прекрасной (да, страдания облагораживают). Он мучительно пытался выяснить, чего хотела от него Пославшая его в этот мир. Он искал смысл своего существования. А, может быть, и просто боролся с восприятием себя как марионетки Азуры. Из-за всего этого он сжигал в пламени целые города. Так язычники себя ведут, между прочим. Носятся в страданиях, притаскивают огромные жертвы, чтобы обратить на себя внимание и пытаются понять, чего этим богам надо. А эти боги сами всего лишь наместники, они сами подвластны всевозможным «кармическим» законам. Вот и Азура – сама не может понять, чего ей надо. Трагедия в том, что она оказывается всего лишь женщиной. Да еще, похоже, с «женской логикой». Увидев такого Нереварина, она с отвращением отрекается от монстра, только с болью сознает, что сама его породила. И тогда все необратимо рушится, и ей приходится убить Нереварина. Понимаете, создатель уничтожает свое творение. «Заглянуть в лицо создателю и увидеть, что это лицо врага» - это уже было и было оригинально. Тут примерно в том же духе. Но проблема в том, что Азура в рассказе - вовсе не мудрая и всепредвидящая Богиня, а какая-то одинокая натура. Ей ничего не остается, кроме как надеяться, что когда-нибудь придет светлое будущее, и, может быть, следующее творение хоть окажется подостойнее… Она здесь не Богиня-Покровительница данмеров и Хозяйка земли Морровинда, а просто щепка в потоке бытия. А картины природы, выписанные очень красиво, перекликаются с душевным состоянием Азуры. Кажется, это море плачет вместо нее… Оценка: тут и красивый язык и насыщенность образами, и трагический конфликт, и понравилось больше других. Но все же неидеально, и идейный смысл какой-то жалкий. 8 баллов.