Hundred

Кросис это "скорбь". "Унслад кросис" - вечная скорбь.

Храм Небесной Гавани это штаб клинков, а клинки ведут свое существование от акавирцев, потому и храм выполнен в их культурном стиле, так же как храм Повелителя Облаков в Сиродииле.

Ну почему же, Аркей повелевает(якобы) циклом жизни и смерти, соответсвенно он может и влиять на эти циклы. А известно как Оркей однажды сделал всех нордов шестилетнеми детьми. Фалмеры это не данмеры (если это не опечатка у тебя), а снежные эльфы. Орки все таки по интеллекту далеко не превосходят альтмеров. Почему покинули города вопрос непростой, и фалмеры могли быть причиной, и норды с редгардами.

Вообще я сам уже думал о том, что с Аркеем неувязки получаются, потому что Алессия создала восьмибожие за 400 лет до битвы на Красной горе. Но все же Аркей это заимствованный у нордов Оркей. И есть мнение, что норды ошибочно приравнивают Оркея к Малакату. Так что скорее Малакат - бог орков, а Аркей - Оркей, вобщем тут все очень запутано и противоречиво. Они могли обезуметь и стать кем-то вроде нынешних фалмеров после своего преобразования, и действительно все забыть. А те кто помнил желали не распространятся на эту тему, чтобы другие не узнали что некогда великая раса превратилась в таких существ как орки.

Я за норда прошел один раз игру, тоже казалось что вроде бы все квесты выполнил которые есть и все локации обследовал. Но сейчас начал играть за бретонца мага (за которого кстати в тес никогда не играл), и мне нравится, не возникает ощущения скукоты и что я все это уже знаю и видел, даже несколько квестов попались, о которых не знал.

Мое мнение, почему двемеры это орки. Короля двемеров Думака называют также Думалакат гномо-орк. Можно предположить что Тринимак/Думак это Малакат/Думалакат. Малаката также называют Оркеем, и в книге «Истинная природа орков» говорится, что его битвы с Исмиром вошли в легенду. Исмир, как известно, король Вулфхарт, и ему как раз приписывается убийство Думака. В одной из песен говорится, что когда он его убил, то проклял его народ. В тех же песнях ранее говорится, что Вулфхарт воевал с восточными орками и отправил их короля в ад. На востоке от Скайрима был только Морровинд, и орками, какими мы их знаем, он не был заселен (по крайней мере в таких масштабах, чтобы представлять угрозу), только двемерами и данмерами. К тому же кроме Гортвога нам не известны никакие короли орков в предыдущие эры. Что тоже наводит на мысль, что он сражался с восточными двемерами и их королем Думаком гномо-орком. Можно предположить, что в процессе битвы на Красной горе, когда Кагренак применил инструменты на Сердце, то он и все двемеры Морровинда, которых он как то связал с силой Сердца, переместились Обливион, а Думак, который в этот момент наверно уже был мертв, стал Малакатом, ведь двемеры всегда хотели получить божественные силы, может им это и удалось. А клан Руркен тогда превратился в орков, которых мы знаем сейчас (возможно потому что не был напрямую связан с Сердцем, но все же был той же породы, что и остальные двемеры), и Малакат стал их богом. В книге «дети свиньи» говорится, что орки бежали в окрестности Саартала и сражались там с нордами и кимерами за право обрести свой дом. В игре в окрестностях Саартала действительно много двемерских руин клана Руркен, все обитатели которых после событий на Красной горе могли превратиться в примитивных орков, которые уже не могли отстоять свои крепости и подвергались нападениям нордов. Тогда получается все двемеры Хаммерфела также превратились в орков, и прибывшие с Йокуды редгарды сражались именно с ними. И к тому же Малакат уже две игры выдает нам в награду Волендранг, который был выкован двемерами клана Руркен. Истории о том что орки появились в эру Рассвета, когда Боэта сожрала Тринимака и он вышел наружу в виде Малаката вполне могут быть выдумкой или иносказаниями, которые со времен первой эры сильно преобразились приобрели такой мифический оттенок. Но даже тут можно найти зацепку, в тех же песнях в альтернативной версии говорится что Неревар это сын Боэты, и он убил Думака, который, как я предполагаю, Тринимак. Также Ну-хатта говорит что «Аркей – ложь из прошлой эры», а Аркей это Оркей>Малакат. "Ложь", так как остальные лорды Даэдра не воспринимают Малаката как равного, ибо он не дитя Падомая, а смертный, который стал Даэдра.

Мне в данный момент нравится думать, что двемеры это нынешние орки.

Странно, у меня вещи остаются всегда в том месте и в том положении, в которое я их поставил.

так ведь предметы из инвентаря можно куда угодно положить, и мелкие кликабельные предметы тоже.

Я тоже считаю что отсутствие возможности носить в руке подсвечник нельзя причислять к недостаткам игры, ведь это не от лени разработчиков, так как нет ничего проще, чем сделать такую возможность, когда текстура подсвечника или вилки уже есть в игре, то добавить возможность засунуть их в инвентарь/сделать кликабельными может даже заурядный плагиностроитель. У меня за всю игру не возникало желание взять подсвечник или вилку со стола, вот и разработчики видимо посчитали, что это не нужно, а кому надо, тот сделает соответствующий плагин.

"Кольб и дракон" вообще-то, она чуть ли не в каждом доме лежит.

удаленность от Красной горы, имхо, никак не влияет. Разделитель наверно и впрямь потерял свою способность убивать без перчатки, ведь мы его тоже можем брать, и объяснить это "довакинством" нельзя, так как даже Нереварину приходилось использовать перчатку. Я склоняюсь мысли что уничтожение Сердца повлияло.

Разве некроманты у нас занимаются такой... бессмыслицей? Мне казалось некроманты поднимают мертвецов. Если бы Потема была мастером магии Изменения, или скульптором, то тогда б она еще смогла переделать барельефы, но опять же - зачем? Единая традиция, естестественно. Тотемные животные скорее всего действительно могут соответствовать пантеону нордов, созданному позднее.

Меня вот интересует, в книге "песнь аскельдов" какое событие описано, поражение армии нордов у Красной горы?

Господи, нельзя же воспринимать вещи так буквально. Как правильно сказал Doht, это просто наиболее близкий аналог соответствующего тамриэльского термина. Магнус это аэдра, первоначальный дух, и когда то в начале времен он создал этот посох имени себя. Один посох, что интересно). Так что посох Магнуса, как и все остальные великие артефакты, уникален.

Да нет, это ведь никакая не Потема на барельефе. Ее называли королевой-волчицей не за то, что она носила волчью голову на голове. И вообще многие норды в игре, такие как Галмар Железный Кулак например, носят броню с головой волка, так что на барельефе изображен скорее всего как раз норд в таком костюме.

драконьи храмы были выстроены в Меретическую эру. Даже если предположить, что они строились в самом ее конце, то складываем года первой эры (2920), второй (896), и 67-й год третьей эры. Получается 3883 года, и это если вести отсчет с последнего года меретической эры. Конечно же драконьи храмы могли строится на всем ее протяжении (2500 лет), так что в итоге получается что барельефы были в них еще раньше чем за 4000 лет до рождения Потемы.

а ниче что драконьи храмы, в которых встречаются эти барельефы, были построены примерно за 4000 лет до рождения Потемы?

ну а с чего знать?

если и хотела, то вряд ли потому что знала что это одна из Башен.

да, переселенцы с Атморы принесли с собой в Скайрим форму поклонения животным: мотыльку, сове, киту, лисе, медведю и дракону, который был главный в этом пантеоне. Еще помню в какой-то книге упоминается, что в Атморе были драконьи жрецы.

Арена здесь вообще ни при чем. Просто в оригинале его зовут Champion of Cyrodiil, а с английского на русский слово "champion" можно перевести и как "чемпион" и как "защитник". Для англичан это одно слово, и они понимают, в каком контексте оно употреблено. А когда это слово переводит русский человек, он сразу вспоминает, что в нашем языке тоже есть слово "чемпион", но мы знаем только одно его значение - "победитель". Ну и поэтому переводчик может перевести этот титул дословно - "чемпион Сиродиила", хотя это не совсем верно. В русской локализации, кстати говоря, так и перевели. Ну а на этом сайте его так называют просто потому, что в таких интернет-дискуссиях модно оперировать названиями из оригинала).

chedap прав. Montgomery, как это ты мог подумать что это книга про Фалиона? там же ни его имени, ни про двемеров ничего нет.) Книга самого Моринаса Зенаса, где он описывает Обливион, была еще в Морровинде, а в ТЕС 4 уже появилась книга его ученика (про которую ты говоришь) о том как Зенас навсегда потерялся в планах.

че то не помню такой книги/дневника, не подскажешь где ее найти? Ученик имеется ввиду тот, который в коллегии Винтерхолда?

да)