Перейти к содержанию

Scarab-Phoenix

Герцоги
  • Постов

    19791
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    1

Весь контент Scarab-Phoenix

  1. В общем, я упоролся (не в буквальном смысле) и набросал следующее произведение в качестве черновика сценки на одном фестивале. Оно отдалённо основано на Бхагавад-гите и Махабхарате, а также на рассуждениях МК о Тримурти и Алдудагге. Требуются идеи и критика. Обновлённая версия: Брахма - создатель мира, бог Вишну - хранитель мира, бог Шива - разрушитель мира, бог Кальпа - "вселенная", богиня Арджуна - герой людей Пандит - рассказчик с ситаром Массовка (6 человек) - армия людей, ракшасы (демоны-кошки) [Загорается свет. В центре сцены стоит фигура, накрытая покрывалом с изображением мандалы/бхавачакры/дхармачакры/сансары (нужное подчеркнуть) - символом вселенной. Снаружи видны извивающиеся руки. У левой кулисы всю сценку сидит Пандит-рассказчик, который перебирает струны на ситаре.] Пандит: Все знают легенду о рождении мира. Вначале был только Кришна - превосходная и изначальная форма Бога. Не было ни смерти, ни бессмертия тогда. Не было признака дня или ночи. Дышало, не колебля воздуха, по своему закону Нечто Одно, и не было ничего другого, кроме него. [Покрывало спадает, из-под него выходят три фигуры - Брахма, Вишну и Шива. Они танцуют.] Кришна разделился на множество божеств. Были там дэвы, были асуры, но самыми важными из них были три аватары Кришны - Тримурти. [Каждый раз, когда называют имя Брахмы, Вишну или Шивы, они поочерёдно выходят вперёд, а затем уходят за кулисы.] Первым из Тримурти был Брахма - создатель мира. Он должен был создать вселенную и наполнить её людьми, животными и растениями. Вторым из Тримурти был Вишну - хранитель мира. Его обязанность - защищать вселенную и её обитателей от опасностей и бед. Наконец, третьим из Тримурти был Шива - разрушитель мира. В конце жизни вселенной он должен будет разрушить её, чтобы могла родиться новая. [Когда Шива уходит, свет гаснет, включается дым-машина.] Затем на небесах Брахма начал творить мир. [Включается свет. На середине сцены стоит большое цветное яйцо (плоское). Из левой кулисы выходит Брахма.] Из хаоса он создал воду. Вода породила огонь. Из небесного тепла родилось мировое яйцо. Брахма разбил яйцо, и из его нижней половины возникла земля, а из верхней - небо. Так родилась вселенная. [Из-за яйца, танцуя, встаёт Кальпа, будто рождаясь из него.] (Танец рождения мира) [Брахма ходит по сцене, разбрасывая цветные ленты. Кальпа танцует перед яйцом, из-за кулис начинают выходить люди и ракшасы, которые удивляются всему вокруг.] Затем Брахма создал растения, животных, людей и других диковинных существ. [Люди и ракшасы уходят за кулисы.] Наконец вселенная была создана. Брахма оглядел своё творение и остался доволен. Перед тем, как уйти, Брахма позвал хранителя мира - Вишну - и величайшего воина среди людей - доблестного Арджуну. [Из левой кулисы выходят Вишну и Арджуна.] Брахма: - Вселенная не сможет жить вечно. Срок её жизни зовётся кальпой. Рано или поздно кальпе настанет конец и вселенная должна будет умереть, чтобы родилась новая. До тех пор поклянитесь хранить кальпу, как самое дорогое. Арджуна и Вишну: - Мы клянёмся, о Брахма! [Брахма кивает и уходит в левую кулису. Арджуна и Вишну идут за ним, в это время из правой кулисы выходят Шива и ракшасы. Кальпа испуганно прячется за Вишну. Вишну оборачивается, видит их и останавливает Арджуну, хватая его за плечо.] Вишну: - Смотри, Арджуна! Это Шива, разрушитель мира, дух ненависти. Это от него мы должны защитить кальпу. Он уже готовится уничтожить вселенную. [Шива и ракшасы уходят обратно за кулису. Вишну достаёт серебряный меч.] - Я знаю, как остановить Шиву. Возьми это божественное оружие. Когда настанет время, ты будешь сражаться им против Шивы и его отвратительных армий. В твоих руках теперь судьба мира. [Арджуна становится на одно колено и принимает меч.] - Благодарю тебя, о Вишну! [Вишну берёт Кальпу за руку и они уходят за левую кулису. Гаснет свет.] Прошло много лет. Однажды Шива явился Арджуне. [Загорается свет, на середине сцены стоит Арджуна, из правой кулисы выходит Шива.] Шива: - Узнаёшь ли ты меня, Арджуна? - Твоё имя известно всем, ты Шива, злой бог, мечтающий уничтожить всё живое. - Пришла пора узнать тебе правду, ибо ты единственный из смертных, кто сможет её понять. Я - один из аватар Кришны, триединого бога. И как Кришна я повелеваю тебе смириться с судьбой. Уже скоро этой кальпе грядёт конец. Ты будешь моим слугой, победоносный Арджуна, моим орудием. Веди же мои армии в бой и принеси смерть этой кальпе, чтобы могла родиться новая. - Нет, Шива. У смертных своя судьба. Мы дадим тебе отпор, и ты никогда не сможешь принести разрушение этому миру. - Ты глупец, Арджуна. Всё, что имеет начало, имеет и конец. Всё, что родилось, должно умереть. Что может быть ужаснее, чем кальпа, оставленная течь вечно? [Арджуна поднимает серебряный меч.] Арджуна: - Я сказал своё слово. Уходи и готовься к битве. [Арджуна и Шива уходят. Из левой кулисы выходят Вишну, Кальпа, Арджуна и армия людей. Из правой кулисы выходит Шива и армия ракшасов.] Шива (медленно и угрожающе): - Я есть Смерть, Разрушитель Миров, Время, которое убивает и пожирает всё. Вишну: - Тебе не победить никогда! (Танец битвы) [Люди сражаются с ракшасами, Вишну сражается с Шивой, Арджуна стреляет в злодеев из лука. Шива побеждает Вишну, хватает Кальпу и готовится её убить, но Арджуна отбрасывает лук и вонзает в Шиву серебряный меч. Шива корчится от боли, ракшасы падают.] Шива: - НЕЕЕЕЕТ! [Вспыхивает яркий свет, люди (включая Пандита) и боги ослеплены. Пока они приходят в себя, Шива ускользает за правую кулису. Люди и боги радуются, думая, что победили Шиву. Ракшасы, ковыляя, уходят со сцены.] Вишну и Брахма: - Ты победил злого Шиву, Арджуна! Он уничтожен навсегда! Теперь мы можем отпраздновать славную победу. Зови всех, пусть люди со всего мира придут во дворец, устроим великий пир. [Арджуна машет рукой. Из кулис выходят остальные люди (переодевшиеся ракшасы), кладут на край сцены подушки и тарелки с едой и начинают праздновать (танцуют). Пандит усердно играет.] (Танец победы) [Люди и боги по одному уходят за кулисы. За ними уходит Пандит. Гаснет свет, музыка становится всё тише и умолкает. В полной темноте включается прожектор. В свете прожектора у правой кулисы сидит Кальпа и напевает, расчёсывая волосы.] Только Шива знал, что сражение ещё не проиграно. Люди и боги победили его меньшее подобие, лишь отсрочив гибель кальпы. Но вскоре он явится миру в своей настоящей форме, обладающей несокрушимой мощью. [Из темноты за спиной Кальпы выходит грозная тёмная фигура Шивы, теперь с огромными чёрными крыльями и четырьмя руками (за ним стоит ещё один человек). Шива останавливается. Руки медленно извиваются.] И тогда кальпа будет разрушена. [Шива делает шаг вперёд и протягивает руки к Кальпе. Свет гаснет. В темноте некоторое время видны красные горящие глаза Шивы, но спустя некоторое время гаснут и они.] Первая версия:
  2. Ну, круто. Осталась только маленькая проблемка. При сжатии Вселенной в точку она превращается в сингулярность, масса бесконечна, время не идёт.
  3. Трубку у нас позаимствовали.
  4. Не исключено, что многое из этих вещей нирняне даже волшебством не будут считать.
  5. Сверхъестественные для кого? Так-то и атомная бомба, наверное, будет считаться сверхъестественной. Панкратомеч вон, например.
  6. Тем более, в условиях войн боевая магия должна развиваться так, как в нашем мире развивались военные технологии. И, раз ты сам сказал, что в Древних Свитках магия имеет весьма высокое влияние на науку, то и наука должна была бы развиваться под влиянием развития магии.
  7. Гм-гм, пробежаться бы по Путеводителю с редактурой, а то там то нордлинги вылезут какие-то вместо нордов, то в скобках даны английские названия, которые не приводятся в других разделах Путеводителя, что никак не прибавляет однородности.
  8. Повторюсь, очень удивительно слышать всё это от автора "Дай мне стать пылью", нарисовавшего в своём рассказе альтернативный, "не наш" Аурбис. Выполненный именно в "стилистике МК". Основанный на "Проповедях", написанных МК, и "Суде над Вивеком", в большой степени также написанном МК. Главным героем которого является бог, придуманный МК.Даже неудобно называть это двойными стандартами, поэтому не буду. Жаль, что цитата Барбаса была воспринята буквально, она ведь у меня была для аналогии, а не для сравнения Книги с говорящей собакой. Если и сравнивать, то уместнее было бы с теми вещами, которые я уже дважды перечислил в достаточно материальных и обширных списках, причём один раз в самом рассказе. Правда, учитывая, как от этих списков отмахнулись, даже не вдумываясь... Ну что же, я уже говорил, что не пишу одноклеточных вещей.
  9. ККК и негры тоже родственные, один и тот же биологический вид даже.
  10. До убийства Торигга. Убийство Паартурнакса к сюжету вообще не относится, поскольку опционально.
  11. Пример Барензии как раз-таки исключение, и 200 лет - это никак не "в самом расцвете". Всё рассматривалось здесь, есть прямые и свежие данные от текущих разработчиков. Двухсотлетний эльф стар, трёхсотлетний - очень-очень стар. Барензия старше этого возраста, следовательно, из тех, кто "однозначно продлевали свой жизненный срок с помощью могущественной магии". Может, зелья пила. Короче говоря, одно дело - Барензия королевских кровей и с королевскими ресурсами, а другое - данмеры-беженцы.
  12. Хоагом звали отца Ульфрика.Если под "англоязычными сайтами" иносказательно имеется в виду идиотская ТЕС-Викия, тогда ничего удивительного. А на UESP я это уже исправлял.
  13. Рекомендую брать не с ТИЛа, а с УЕСПа, там оформление на гораздо более высоком уровне сделано. А потом сверяться по оригиналу (ссылка на сканы где-то в соседних темах валялась).
  14. http://www.fullrest.ru/forum/topic/40293-perevedennie-knigi-iz-teso/page__view__findpost__p__906384
  15. Нет, не знал. Теперь знаю. Но всё равно там что-то более однотипное должно быть.
  16. Вот интересно, в оригинале написано "Praeceptor Emeritus" и "Archmagister Emeritus", соответственно. Причём, очевидно, это имя одного из авторов обоих текстов (только его ко второму тексту ещё повысить успели). А переведено по-разному.
  17. Есть у меня подозрение (и весьма сильное), что Скайрим задумывался сначала ещё в первом веке Четвёртой Эры (годах эдак в 40-60х), но в процессе разработки хронологию передвинули в будущее. Например, на каждом шагу попадаются данмеры, которые помнят Красный год (и их явно слишком много для стариков-беженцев). Вся история с Кварталом Серых похожа на более недавние события. Великий Обвал больше похож на последствия падения Баар Дау, но произошёл в 4Э 122 (причём причины совершенно неизвестны - произошёл и всё тут). Ещё торчали откуда-то всякие корни.Буду рад любым подтверждениям этой теории, если кто-то вспомнит другие свидетельства или сомнительные моменты в хронологии.
  18. I have agreed to help Geilir the Mumbling by rescuing Oddfrid White-Lip from Kolbjorn Barrow. As a reward, he will talk to Oddfrid and reveal my future. Geilir the Mumbling couldn't tell my future, but Oddfrid did tell him about something else. He said that when the dragon dies, the Empire dies. He also said something about the lost dragon's blood and the Empire's sire, and the stemming of a blood tide. Geilir said it was all very cloudy, and does not refer to me directly. When the dragon dies, the Empire dies. Where is the lost dragon's blood, the Empire's sire? And from the womb of the void, who shall stem the blood tide?
×
×
  • Создать...